Büyüleyici Makale: Kristaller ve Hristiyanlık

Vahiy 21:11, & 18-20: “Tanrı'nın görkemi ile parlıyordu ve parlaklığı çok değerli bir mücevher gibiydi, jasper gibi, kristal kadar berraktı. Duvar jasperden, şehir ise cam kadar saf altındandı. Surların temelleri her türlü değerli taşla süslenmişti. İlk temel jasper, ikinci safir, üçüncü kalsedon, dördüncü zümrüt, beşinci sardonyx, altıncı carnelian, yedinci krizolit, sekizinci beril, dokuzuncu topaz, onuncu krisopraz, on birinci sümbül ve on ikinci ametistti. . ”
…………………
Kristal şifa, binlerce yıldır birçok eski uygarlık tarafından çeşitli amaçlar için kullanılmıştır ve Hıristiyanlığın gelişine kadar, bugün daha muhafazakar dinler olarak bilinen dinlerde önemli bir rol oynamıştır. Zamanla, kristal iyileştirmenin gerçek anlamı ve amacı kayboldu ve çoğu zaman hoş karşılanmadı. Bazı referanslar şifalı kristallerin kullanımını teşvik eden Tanrı'dan doğrudan talimatlar alırken, diğerleri bunu kınadığından, İncil bu konularda kendisiyle çelişir. Yeni çağ spiritüalistleri ve her türden uygulayıcı için, kristal şifa konusu yaygın bir ev sözüdür. Bu sözün bakış açısı ne olursa olsun, kristal şifaya aşina olanlar faydalarını inkar edemezler. Bu makalede, kristal şifa ile Hıristiyanlık arasındaki ilişkiyi, birçok karşıtlık çatlağındaki benzerlikleri bulmak için inceleyeceğiz.

Kristal Şifa Nedir?
Kristaller (diğer adıyla mineraller), yeryüzündeki belirli elementler aşırı sıcaklık değişimine ve yoğun basınca maruz kaldıklarında oluşurlar. Bu kristaller, doğal bileşimleri ve oluşma biçimleri nedeniyle, çeşitli basit yollarla "ödünç alınabilen" doğal şifa enerjisi taşırlar. Kristal şifa, meditasyon, dua, reiki ve holistik terapi gibi ruhsal uygulamalar yoluyla bir kristalin doğal enerjisinin ve iyileştirici özelliklerinin manipüle edilmesidir. Bu uygulamalarda, bir bütün olarak vücuttaki enerji akışını manipüle etmek için kristal taşlar tutulur veya vücudun çeşitli bölgelerine yerleştirilir. Tüm kristaller bireysel şifa enerjilerini arayıcıya ödünç verirken, her kristal farklı ve özel amaçlar için kullanılan kendine özgü özelliklere sahiptir. Bu kristaller ve özellikleri, tamamen yeni ve benzersiz bir amaç oluşturmak için birleştirilebilir - buna aşağıda değineceğiz.

Çağlar Boyunca Kristal Şifa
Antik Çin'den eski Mısır ve Mezopotamya'ya kadar, kristaller çeşitli uygulamalarda kullanılmış ve evrenin biz Dünyalılar olarak bize birçok doğal armağanının yanı sıra elementlerin gücünden yararlanan güçlü enerji araçları olarak kabul edilmiştir. Tarihsel olarak, kristaller temizlik, arınma, koruma ve eski tanrılarla iletişimden basit estetiğe kadar her şey için kullanılmıştır (bazı kristaller toz haline getirilir ve boya olarak kullanılır). Eski Sümerler, kristallerin kullanımını sihir ritüellerine dahil edeceklerdi ve Kemet'in eski Mısırlıları, lapis lazuli, berrak kuvars, turkuaz, zümrüt ve akik taşı gibi kristalleri mücevher, tılsım, mezar (yolculuklarında ölülere eşlik etmek için) amacıyla kullanırlardı. öbür dünyaya) ve hatta göz farı! Amaçları esas olarak sağlığı geliştirmek ve kötü ruhlardan korunmaktı. Birçok kristal isminin ortaya çıktığı antik Yunanistan'da, askerler, denizciler ve kraliyet mensupları hematit ve ametist gibi şifalı kristalleri savaşta cesaret ve denizde korunmadan akşamdan kalma tedavisine kadar her şey için kullanırdı. Eski Çinliler, güçlü şans, mutluluk ve koruma enerjileri taşıdığına inanıldığı için tüm şifalı kristaller arasında Jade'e en çok değer veriyordu - hatta bazı eski Çin imparatorları yeşim zırhlara gömülmüştü. Şifa kristalleri, zamanın başlangıcından beri ruhani inanç ve uygulamalara dahil edilmiştir ve bu, ilk Hıristiyanlarda da farklı değildir.

Tanrı'nın Kristal Şifa hakkında söylemesi gerekenler
Diğer maneviyatların kristal şifa kullanımını uygulamalarına dahil etmelerine benzer şekilde, İsrailliler kendilerini çeşitli kombine değerli taşlarla süsleyeceklerdi. Aslında, doğum taşlarının kaydedilen en eski kökenlerinden biri, "Başkâhinin Göğüs Zırhı" veya "Yargı Göğüs Zırhı" olarak da bilinen ve efoda iliştirilmiş Harun'un göğüs zırhından gelir. Tanrı tarafından tasarlandığına inanılıyordu ve rahipler, rahiplik görevlerini yerine getirirken Tanrı'nın önündeki amaçlarını ve O'nun tüm insanları temsil ettiğini hatırlatmak için onu takacaklardı. Bu göğüs plakasının üzerine, her biri üç taştan oluşan toplam on iki taştan oluşan dört sıra kristal kakma yapılmıştır. Kesin kristallerin ne olduğu konusunda pek çok spekülasyon yapıldı, ancak her biri İncil'de ata Yakup'un (daha sonra İsrail olarak bilinecek) doğrudan torunları olarak tanımlanan İsrail'in On İki Kabilesini temsil ediyordu ve bunların neyi sembolize ettiğini öğrenmek oldukça ilginç. Şifalı kristallerin ve Hıristiyanlığın kullanımına bir başka örnek, Baş Rahipler tarafından taşınan ve Tanrı'nın iradesini ve talimatını belirlemek için bir kehanet biçimi olarak kullanılan taşlar olan Urim ve Tummim'dir. Ancak, daha önce de belirtildiği gibi, Mukaddes Kitap bu açılardan oldukça çelişkilidir.

Kıyamet Zırhı
Tanrı tarafından tasarlandığı ve sağdan sola bakıldığında Harun'un Göğüs Zırhındaki taşlar Zümrüt (Levi), Peridot (Simeon), Akik (Ruben), Berrak Kuvars (Naftali), Lapis Lazuli (Dan), Yakut (Yahuda) idi. ), Ametist (Issachar), Agate (Asher), Topaz (Gad), Onyx (Joseph), Aquamarine (Zebulun) ve Jasper (Benjamin). Her bir kabilenin temsili bir yana, bu taşların özel amacına dair pek fazla içgörü yok, ancak kendi şifre çözme ve şifa kristalleri bilgimizle tahmin edebiliriz. Bu şifalı kristallerin her birine ve bunların Hristiyanlıkla olan ilişkilerine, neyi temsil ettiklerine göre bir göz atalım.

Zümrüt ve Levi: İyileştirici bir kristal olarak Zümrüt, inancı, neşeyi ve sezgiyi temsil eder. Bu özellikler, İncil'deki imaları umut ve bütünleşmeyi öneren Levi Kabilesine atfedilebilir.
Peridot ve Simeon: Hem Peridot'un özellikleri hem de İncil'de Simeon Kabilesi'ne yapılan atıf, arınmayı, yenilenmeyi ve yeniden doğuşu temsil eder.
Carnelian ve Reuben: Carnelian ve İncil'deki Reuben adı ve kabilesi canlılığı, doğumu ve reenkarnasyonu temsil eder.
Göğüs Zırhı'ndaki ilk kristal sırasının, kristal şifanın ve Hıristiyan inancının temeli olan inanç, umut, yenilenme ve arınma erdemlerini güçlendirmeyi amaçladığı yorumlanabilir.

Berrak Kuvars ve Naftali: Berrak kuvars en yaygın olarak berraklık, uyum ve büyüme taşı olarak bilinir. İncil'deki Naftali adı, çoğu durumda yukarıdaki erdemlerin doğduğu “mücadele” anlamına gelir.
Lapis Lazuli ve Dan: İncil'de Dan'in kabilesi ve hikayesi, lapis lazuli'nin hakikati, iletişimi ve gücü temsil etmesi anlamındaki özellikleriyle ilgili olan "adalet" ve "yargı" sözcükleriyle özetlenebilir.
Yakut ve Yahuda: Bu taşın İncil'deki imaları ve Yahuda adının neyi temsil ettiği ile ilgili olarak, bu çift, görülmesi oldukça ironik bir şeydir, ancak yine de sembolizmini güçlü bir şekilde kavramıştır. Yakut bağlılığı, cesareti ve gücü temsil ederken, Yahuda adı "sağlıklı" ve "güçlü" anlamına gelir ve soyundan birinin daha sonra Mesih'e ihanet edeceği bir kabileye atıfta bulunur.
Göğüs Zırhı'nın ikinci sırası böylece netlik, güç ve muhakeme ve daha sonra buradan doğacak yeni bir çağın şafağı anlamına gelecek şekilde yorumlanabilir.

Ametist ve Issachar: Issachar'ın İncil'deki anlamı basitçe "ödül" olarak tercüme edilebilir. Ametist kristallerinin maneviyatı, dengeyi ve dönüşümü teşvik ettiği bilindiğinden, taşın Issachar ile olan ilişkisi açık ve inkar edilemez.

Akik ve Asher: İncil'de ve İbranice'den tercümesinde Asher, "mutlu" anlamına gelir. Akik, Kutsal Göğüslük üzerindeki karşılık gelen taşla ilişkili olarak bolluğu, gücü ve uyumu teşvik eder.
Topaz ve Gad: İncil'de Gad, “şans” ı temsil eder. Baş Rahibin Göğüs Zırhındaki karşılık gelen taş şüphesiz, sağlığı ve iyi talihi teşvik ettiği bilinen Topaz'dır.
Hiç şüphesiz, kristallerin üçüncü sırası, aydınlanma arayışından aydınlanma başarısına kadar olan süreci temsil eder.

Oniks ve Yusuf: İbranice'de Joseph adı, Onyx şifa kristali açısından güç, disiplin ve özdenetim özellikleriyle kolayca ilişkilendirilebilen "artış ve bolluk" anlamına gelir.
Akuamarin ve Zebulun: Zebulun adı "hediye" veya "ödül" anlamına gelir ve ismin karşılık geldiği Aquamarine'in tüm özellikleri olan kehanet, meditasyon ve ilhamla (sonuç olarak değilse de) göreceli olabilir.
Jasper ve Benjamin: İncil'de Benjamin adı (ve kabilesi) "sağ el" ve "kuvvet" anlamına gelir. Tesadüf eseri, Göğüs Zırhı'ndaki kristali Jasper şifa, tamamlama ve memnuniyetin temsilcisidir.
Harun'un Göğüs Zırhı üzerindeki kristallerin dördüncü ve son sırasının, aydınlanma ve dolayısıyla yükseliş yolundaki son aşamayı temsil ettiği artık oldukça açık bir şekilde söylenebilir.

Bu konularda benim kadar analitik iseniz, kristal şifa ve Hıristiyanlık açısından bu taşların ilişkisini ve önemini görmüşsünüzdür. İlk taştan sonuncuya kadar, göğüs zırhının kendisi baştan sona Tanrı'yı ​​aramanın ve bulmanın tüm hikayesini anlatıyor - muhtemelen aklından kalanları duvarlardan da topluyorsun!

Kehanet ve Hıristiyanlık
Belirtildiği gibi, İncil kristal şifa, mistisizm ve okült açısından oldukça çelişkilidir. Örneğin Tesniye 18:9-12 NIV kitabında şöyle denir: “Tanrınız RAB'bin size vereceği ülkeye girdiğiniz zaman, oradaki ulusların iğrenç yollarını izlemeyi öğrenmeyin. Aranızda falcılık yapan, büyücülük yapan, kehanetleri yorumlayan, büyücülük yapan, büyü yapan, medyum, ruhçu veya ölülere danışan kimse bulunmasın. Bunları yapan herkes Rab'bin gözünde iğrençtir.” Yine de Çıkış 28:30'da, "Ve yargı zırhına Urim (İbranice: uriym "ışık" anlamına gelir) ve Thummim'i (İbranice: tummiym "mükemmellik" veya hakikatin amblemi anlamına gelir) koyacaksınız. Ve Harun RABBİN huzuruna çıktığı zaman onun yüreğinde olacaklar. Ve Harun, İsrail oğullarının hükmünü taşıyacak.” Urim ve Tummim, Tanrı'nın iradesini ve talimatını belirlemek için kehanet amacıyla Baş Rahibin ceplerinde taşınan yazılı taşlardır. Bu taşların o zamandan beri özgüllükleri açığa çıkarılmadı, ancak ışık ve karanlık, gerçek ve yanılsama arasında bir denge olduğuna inanılıyor - Yin ve Yang gibi bir şey. Göğüs Zırhının on iki taşından ikisi olarak bahsedildiğinden Onyx ve Clear Quartz'ı belki de hayal edebiliriz. Eğer bu doğruysa, Urim ve Thummim, insanlık ve evrendeki iyi ve kötü arasındaki dengenin en iyi temsilcileridir - zaten bütün mesele bu değil mi? Ben de öyle düşünüyorum.

Kristal Şifa ve Hristiyanlık
Bu tür konulardan söz edildiğinde ortaya çıkabilecek çelişkiler ne olursa olsun, kristal şifanın Hıristiyanlığa fayda sağlayabileceği birkaç yola bakalım.

1. Yaratılış kitabında, Hıristiyanlara Dünya'nın kâhyaları olmaları emredilir; Dünyanın doğal kaynaklarına özen göstermek, onları yetiştirmek ve korumak. Kristal şifayı Hristiyanlık pratiğine dahil ederek, bu emirler sadece onurlandırılmakla kalmaz, aynı zamanda uygulamanın kendisi de sağlığı ve zihin, beden ve ruhun kapsamlı bir şekilde iyileştirilmesini teşvik eder.
2. Hıristiyanlara Tanrı'nın adını onurlandırmaları ve yüceltmeleri öğretilir. İlahi olana karşı huşu ve takdiri geliştiren kristal şifa yoluyla, Tanrı'nın gücü doğal dünyada görülebilir.
3. Enerji manipülasyonunun tüm yönleriyle ilgili olarak, kristal şifa enerjisi iyi veya kötü amaçlar için kullanılabilir. Mukaddes Kitap kötülük ve yozlaşma eylemlerine karşı konuşurken ve uygun bir Hıristiyanın elindeyken, şifa kristallerinin güçleri herhangi bir topluluğun en yüksek hayrına kullanılabilir.
4. "Sevin ve neşelen!" Kristallerin doğal iyileştirici enerjisini kullanmanın (yanlış kullanılırsa artan duygusal durumlar dışında) neredeyse hiçbir olumsuz etkisi yoktur ve Hıristiyanlıkta kristal şifanın en yaygın sonucu neşedir. Hıristiyanlara değer vermeleri öğretilen bir şey varsa, o da neşe duygusudur.
5. Hristiyanlıkta kristal şifayla ilgili şüpheler ve şüpheci spekülasyonlar ne olursa olsun, kesin olan bir şey var ki o da Tanrı'nın şifa ve barış arzusunun şifa kristallerinin özelliklerinde ve kullanımında açıkça görüldüğüdür. Hiç şüphe yok ki bu, Tanrı'nın isteklerini yerine getirmenin doğal ve sihirli bir yoludur.

Öyleyse, kristal şifa ve Hıristiyanlığın sunulan bu yönlerinden ne çıkarabiliriz? Kesinlikle ve şüphesiz, şifalı kristaller binlerce yıldır her kültürde/kültürlerde bir amaca sahip olmuştur ve bu yakın zamanda değişecek gibi de görünmüyor. Öyleyse neden içinizdeki ruhçuyu onurlandırmıyorsunuz? Seçme şansınız olsaydı, göğüs zırhınıza hangi on iki kristali koyardınız?