Fascinerende artikel: Krystaller og kristendom

Åbenbaringen 21:11, & 18-20: "Det skinnede af Guds herlighed, og dets glans var som en meget kostbar juvel, som en jaspis, klar som krystal. Muren var lavet af jaspis, og byen af ​​rent guld, så ren som glas. Bymurens fundament var dekoreret med enhver slags ædelsten. Det første fundament var jaspis, den anden safir, den tredje kalcedon, den fjerde smaragd, den femte sardonyx, den sjette karneol, den syvende krysolit, den ottende beryl, den niende topas, den tiende krysopras, den ellevte jacinth og den tolvte. . ”
…………………
Krystalhealing er blevet brugt i tusinder af år af mange gamle civilisationer til en række forskellige formål, og indtil kristendommens fremkomst spillede det en stor rolle i det, der i dag er kendt som mere konservative religioner. Med tiden gik den sande betydning og formålet med krystalhealing tabt og blev ofte ilde set. Bibelen modsiger sig selv i disse henseender, da nogle henvisninger angiver direkte instruktioner fra Gud, som opfordrer til brugen af ​​helbredende krystaller, mens andre fordømmer det. For new age-spiritualister og udøvere af alle slags er emnet krystalhealing en almindelig husstandsomtale. Uanset perspektivet af denne omtale, kan de, der er fortrolige med krystalhealing, ikke benægte dens fordele. I denne artikel vil vi dissekere forholdet mellem krystalhealing og kristendom for at finde lighederne i dens mange sprækker af opposition.

Hvad er Crystal Healing
Krystaller (også kendt som mineraler) dannes, når visse grundstoffer i jorden udsættes for en ekstrem temperaturændring og intenst tryk. Disse krystaller bærer på grund af deres naturlige sammensætning og i forhold til den måde, de dannes på, naturlig helbredende energi, som kan "lånes" på en række simple måder. Krystalhealing er manipulation af en krystals naturlige energi og helbredende egenskaber gennem spirituelle praksisser såsom meditation, bøn, reiki og holistisk terapi. I disse praksisser holdes eller placeres krystalsten på forskellige dele af kroppen for at manipulere energistrømmen gennem kroppen som helhed. Mens alle krystaller låner deres individuelle helbredende energier til den søgende, har hver krystal sine egne unikke egenskaber, som bruges til forskellige og specifikke formål. Disse krystaller og deres egenskaber kan også kombineres for at skabe et helt nyt og unikt formål - vi vil referere til dette nedenfor.

Krystalhealing gennem tiderne
Fra det gamle Kina til det gamle Egypten og Mesopotamien er krystaller blevet brugt i en række forskellige praksisser og er blevet betragtet som kraftfulde energiske værktøjer, der udnytter kraften fra elementerne såvel som universets mange naturlige gaver til os som jordboere. Historisk har krystaller været brugt til alt fra rensning, rensning, beskyttelse og kommunikation med de gamle guder til simpel æstetik (visse krystaller blev knust til pulver og brugt som maling). Gamle sumerere ville inkorporere brugen af ​​krystaller i magiske ritualer, og oldtidens egyptere fra Kemet ville bruge krystaller som lapis lazuli, klar kvarts, turkis, smaragd og karneol med henblik på smykker, talismaner, grave (til at ledsage de døde på deres rejse ind i livet efter døden), og endda øjenskygge! Deres formål var hovedsageligt at fremme sundhed og beskytte mod onde ånder. I det antikke Grækenland, hvor mange krystalnavne opstod, brugte både soldater, sømænd og kongelige helbredende krystaller som hæmatit og ametyst til alt fra tapperhed i kamp og beskyttelse til søs til en kur mod tømmermænd. De gamle kinesere værdsatte Jade mest blandt alle helbredende krystaller, da det blev antaget at rumme kraftfulde energier af held, lykke og beskyttelse - nogle gamle kinesiske kejsere blev endda begravet i jadepanser. Helbredende krystaller er blevet indarbejdet i åndelig overbevisning og praksis siden tidernes begyndelse, og det var ikke anderledes i tilfældet med tidlige kristne.

Hvad Gud har at sige om krystalhealing
På samme måde som andre spiritualiteter har inkorporeret brugen af ​​krystalhealing i deres praksis, ville israelitterne smykke sig i en række kombinerede ædelstene. Faktisk kommer en af ​​de tidligste registrerede oprindelser af fødselssten fra Arons brystplade, ellers kendt som "Ypperstepræstens brystplade" eller "dommens brystplade", som var fastgjort til efoden. Det blev antaget at være designet af Herren, og præster ville bære det, mens de udførte deres præstelige pligter for at minde dem om deres hensigt over for Gud, og at han repræsenterede alle mennesker. På denne brynje var der indlagt fire rækker af krystaller, hver række bestod af tre sten, til i alt tolv sten. Der har været mange spekulationer om, hvad de præcise krystaller var, men hver repræsenterede Israels Tolv Stammer, beskrevet i Bibelen som de direkte efterkommere af patriarken Jakob (senere kendt som Israel), og det er ret interessant at lære, hvad de symboliserede. Et andet eksempel på brugen af ​​helbredende krystaller og kristendom er Urim og Tummim, sten som blev båret af ypperstepræster og brugt som en form for spådom til at bestemme Guds vilje og instruktion. Men som det er blevet nævnt før, er Bibelen ret selvmodsigende i disse henseender.

Dommens Brystskjold
Som den blev designet af Herren og observeret fra højre mod venstre, var stenene på Arons Brystskjold Smaragd (Levi), Peridot (Simeon), Karneol (Ruben), Klar Kvarts (Naphtali), Lapis Lazuli (Dan), Ruby (Juda). ), Ametyst (Issachar), Agat (Asher), Topaz (Gad), Onyx (Joseph), Akvamarin (Zebulon) og Jasper (Benjamin). Bortset fra repræsentationen af ​​hver stamme, er der ikke meget tilgængelig indsigt i det specifikke formål med disse sten, men vi kan gætte ved vores egen dechifrering og viden om helbredende krystaller. Lad os tage et kig på hver af disse helbredende krystaller og deres forhold til kristendommen i forhold til, hvad de repræsenterer.

Emerald & Levi: Som en helbredende krystal repræsenterer Emerald tro, glæde og intuition. Disse egenskaber kan tilskrives Levi-stammen, hvis bibelske implikationer antyder håb og integration.
Peridot og Simeon: Både Peridots egenskaber og den bibelske reference til Simeons stamme repræsenterer renselse, fornyelse og genfødsel.
Carneol og Ruben: Karneol og det bibelske navn Ruben, såvel som hans stamme, repræsenterer vitalitet, fødsel og reinkarnation.
Det kan fortolkes, at den første række af krystaller på Brystpladen var beregnet til at forstærke dyder som tro, håb, fornyelse og renselse - selve grundlaget for krystalhealing og kristen tro.

Klar kvarts og naftali: Klar kvarts er mest kendt som stenen af ​​klarhed, harmoni og vækst. Det bibelske navn Naphtali oversættes til "kamp", hvorfra ovennævnte dyder er født, i de fleste tilfælde.
Lapis Lazuli & Dan: I Bibelen kan Dans stamme og historie opsummeres til ordene "retfærdighed" og "dom", som relaterer til egenskaberne ved lapis lazuli i betydningen dens repræsentation af sandhed, kommunikation og magt.
Ruby og Juda: Med hensyn til de bibelske implikationer af denne sten og hvad navnet Judah repræsenterer, er dette par ret ironisk at se, men har alligevel fattet dets symbolik. Ruby repræsenterer hengivenhed, mod og magt, mens navnet Juda betyder "sund" og "stærk", og refererer til en stamme, fra hvilken en af ​​dens efterkommere senere ville forråde Messias.
Anden række af The Breastplate kan således fortolkes til at betyde klarhed, styrke og dømmekraft, og gryningen af ​​en ny æra, som senere ville blive født deraf.

Ametyst og Issachar: Issakars bibelske betydning kan blot oversættes til "belønning". Da ametystkrystaller er kendt for at fremme spiritualitet, balance og transformation, er stenens korrelation til Issaskar tydelig og ubestridelig.

Agat og Asher: I Bibelen såvel som i dens oversættelse fra hebraisk betyder Asher "lykkelig". I forhold til dens tilsvarende sten på den hellige brystplade fremmer agat overflod, styrke og harmoni.
Topaz & Gad: I Bibelen repræsenterer Gad "held". Uden tvivl er dens tilsvarende sten på ypperstepræstens brystplade Topaz, som er mest kendt for at fremme sundhed og held.
Uden tvivl repræsenterer den tredje række af krystaller processen fra at søge oplysning til opnåelsen af ​​at blive oplyst.

Onyx og Joseph: På hebraisk betyder navnet Joseph "forøgelse og overflod", som med hensyn til Onyx-helbredende krystal let kan relateres til egenskaberne styrke, disciplin og selvkontrol.
Akvamarin og Zebulun: Navnet Zebulon oversættes til "gave" eller "belønning" og kan være relativt (hvis ikke følgelig) af profeti, meditation og inspiration - alle de egenskaber ved Aquamarine, som navnet svarer til.
Jasper og Benjamin: Bibelsk set betyder navnet Benjamin (såvel som hans stamme) "højre hånd" og "styrke". Tilfældigt nok er dens tilsvarende krystal på Brystpladen, Jasper repræsentativ for helbredelse, fuldendelse og tilfredshed.
Det kan siges, helt åbenlyst nu, at den fjerde og sidste række af krystaller på Arons Brystskjold repræsenterer den sidste fase på vejen til oplysning og dermed ascension.

Hvis du er lige så analytisk som mig i disse henseender, vil du have set forholdet og betydningen af ​​disse sten i forhold til krystalhealing og kristendom. Fra den første sten til den sidste fortæller selve brystpladen hele historien fra start til slut om at søge Gud og finde ham – du plukker sikkert også det, der er tilbage af dit sind, væk fra væggene!

spådom og kristendom
Som nævnt er Bibelen ret selvmodsigende med hensyn til krystalhealing, mystik og det okkulte. For eksempel i 5. Mosebog 18:9-12 står der: "Når du kommer ind i det land, som Herren din Gud giver dig, så lær ikke at efterligne nationernes afskyelige veje der. Lad ingen findes blandt jer, som praktiserer spådom eller trolddom, tyder varsler, bedriver hekseri eller besværgelser, eller som er medium eller spiritist eller som rådfører sig med de døde. Enhver, der gør disse ting, er vederstyggelig for Herren." Alligevel står der i 2. Mosebog 28:30 "Og du skal ilægge dommens brynje Urim (hebraisk: uriym betyder "lys") og Tummim (hebraisk: tummiym, der betyder "fuldkommenhed" eller sandhedens symbol). Og de skal være i Arons hjerte, når han går ind for Herrens ansigt. Og Aron skal bære Israels Børns Dom." Urim og Tummim er indskrevne sten, som blev båret i ypperstepræstens lommer med det formål at spå for at bestemme Guds vilje og instruktion. Disse sten er siden blevet afsløret i specificitet, men menes at være en balance mellem lys og mørke, sandhed og illusion - noget som Yin og Yang. Vi kan måske forestille os Onyx og Clear Quartz, da disse er blevet nævnt som værende to af Brystpladens tolv sten. Hvis dette er sandt, er Urim og Tummim mest repræsentative for balancen mellem godt og ondt i menneskeheden og universet – er det ikke hele pointen med sagen alligevel? Det tror jeg også.

Krystalhealing og kristendom
Uanset hvilke modsætninger der måtte dukke op ved omtalen af ​​sådanne emner, lad os se på nogle få måder, hvorpå krystalhealing kan gavne kristendommen.

1. I Første Mosebog er kristne befalet at være forvaltere af Jorden; at pleje, dyrke og bevare jordens naturressourcer. Ved at inkorporere krystalhealing i kristendommens praksis bliver disse bud ikke kun æret, men selve praksisen tilskynder til sundhed og grundig helbredelse af sind, krop og ånd.
2. Kristne lærer at ære og ære Guds navn. Gennem krystalhealing, som dyrker ærefrygt og værdsættelse af det guddommelige, kan Guds kraft ses gennem den naturlige verden.
3. Med hensyn til alle aspekter af energetisk manipulation kan krystalhelbredende energi bruges til gode eller dårlige formål. Da Bibelen taler imod handlinger af ondskab og korruption, og i hænderne på en ordentlig kristen, kan kræfterne til helbredende krystaller bruges til det højeste gode for ethvert kollektiv.
4. "Glæd dig og vær glad!" Der er næsten aldrig nogen negative virkninger af at udnytte den naturlige helbredende energi fra krystaller (bortset fra forhøjede følelsesmæssige tilstande, hvis de bruges forkert), og det mest almindelige resultat af krystalhealing i kristendommen er glæde. Hvis der er én ting, som kristne bliver lært at værdsætte, er det følelsen af ​​glæde.
5. Uanset tvivlen og skeptiske spekulationer om krystalhealing i kristendommen, kan én ting være sikker, og det er, at Guds ønsker om helbredelse og fred er klart tydelige i egenskaberne og udnyttelsen af ​​helbredende krystaller. Ingen tvivl om, det er en naturlig og magisk måde at ære Guds ønsker på.

Hvad kunne vi så tage væk fra disse præsenterede aspekter af krystalhealing og kristendom? Helt sikkert og utvivlsomt har helende krystaller haft deres formål i enhver kultur/er i tusinder af år, og det ser ikke ud til, at det vil ændre sig foreløbigt. Så hvorfor ikke ære spiritisten i dig? Givet valget, hvilke tolv krystaller ville du sætte på din brystplade?